Въпреки факта, че ежедневната или честата молитва е неизменна част от живота на много хора по света, разбирането ни за връзката й с ежедневието и цялостното психологическо благополучие на молещите се е изненадващо лошо. Но сега нови изследвания обръщат внимание на тази празнина и откритията на учените са очарователни – резултатите не само показват, че съдържанието на молитвите на хората често отразява преживяванията от техния ден, но те също могат да посочат как ще се чувства човек на следващия ден.
Според последните проучвания на Pew Research Center (2014 г.) и Baylor Religion Survey (2021 г.), между 44% и 55% от американците извършват ежедневни молитви. Дори тези, които не се присъединяват към никоя конкретна религия – нарастващ брой хора в западния свят – все пак се молят от време на време. И изглежда, че американците са по-склонни да се молят, отколкото да участват в каквато и да е друга форма на религиозна дейност.
Ситуацията е малко по-неясна в Обединеното кралство. Според проучване на общественото мнение на ComRes от 2021 г. 51% от младите хора в страната се молят поне веднъж месечно в сравнение със само 24% от хората над 55 години. Първоначално тази цифра е тълкувана като знак за завръщане на религията на острова, но по-късно това тълкувание се поставя под въпрос, тъй като резултатите са значително по-високи от всички други подобни проучвания (извършени от ComRes). По-консервативни оценки, направени от Британското проучване на социалните нагласи през 2018 г., показват, че само 20% от хората на възраст между 18 и 24 години са се молили поне веднъж през последния месец.
Независимо от тези цифри е ясно, че молитвата е обичайна и значима дейност за голяма част от обществото. Ученият Уилям Джеймс я признава за „самата душа и същност на религията“.
И именно това определение кара Дейвид Б. Нюман, постдокторант в Калифорнийския университет в Сан Франциско и водещ автор на изследването, да проучи ефекта й върху ежедневния бит и благополучие на хората.
„По-общо казано, интересува ме въобще концепцията за благосъстоянието в ежедневието“, казва Нюман в интервю. „А религиозните вярвания и опит са важни фактори, които трябва да се имат предвид при цялостното му изследване. Има много малко изследвания върху молитвата и как се чувстват хората в ежедневния си живот. Моят бивш съветник също се интересуваше от темата и ме насърчи да продължа проучванията си по тази линия.“
За да проучат връзката, Нюман и колегите му провеждат 3 проучвания, в които молят 350 участници да си водят дневни отчети в продължение на 2 седмици. В тях участниците трябва да записват своите ежедневни преживявания, емоции и чувство за благополучие, както и характера на молитвата, която изпълняват: дали тя е обожание към Бог, изповед, благодарност или молба.
Резултатите показват, че от четирите вида най-често срещани са молитвите с молба и с благодарност, следвани от преклонението и изповедта. Те също така показват, че видът на извършената молитва е свързан с преживяванията, които участниците са имали през съответния ден, както и с тяхното емоционално състояние и чувство за благополучие. Например, хората отправят повече молитви на преклонение и благодарност, когато преживяват положителни събития и денят им е минал като цяло добре, докато молитвите с молби за нещо са по-изразени в дните, когато в дневника си вписват негативни събития и благосъстоянието им е ниско.
„Един ключов извод от тези проучвания е, че съдържанието на молитвите на хората се променя от ден на ден“, казва Нюман. „Хората са склонни да изразяват благодарност и преклонение в молитвите си, когато денят им върви добре, и са склонни да изразяват молба, когато денят не върви добре.“
Видът на молитвите, които хората провеждат, също е свързан със специфични емоции. Докато благодарността може да е свързана, представете си, с чувство на благодарност, изповедта е свързана с вина, обожанието е свързано със страх, а молбата е свързана с чувство на завист.
Може би най-интересният резултат от проучването обаче е, че изглежда има забавена връзка между молитва, извършена в един ден, и чувството за благополучие в резултат на нея. Данните показват, че когато участниците съобщават за молитви с молба, обожание и благодарност, те често имат намалено чувство за благополучие на следващия ден. Също така, това забавяне е по-малко забележимо при индивиди, които се молят по-редовно, което предполага, че нередовната молитва „има отрицателно влияние върху благосъстоянието на следващия ден“, заключават авторите.
Мюсюлмани по време на молитва в джамия
Като цяло, изследването предоставя ценна представа за това как молитвените практики се отнасят към по-обширни преживявания и психологически състояния. Но то не е без своите ограничения. От една страна, изследователите се фокусират върху американски студенти, повечето от които се идентифицират като християни. В различните култури и религии изразяването на обожание, молба, благодарност и изповед може да варира значително по количество и естество.
„Нашите открития може да не важат за други религиозни групи и съдържанието на молитвите може да се отнася до ежедневните събития и благосъстоянието по различни начини в зависимост от вероизповеданието на хората“, отбелязва екипът.
Има го и въпросът за възрастта, тъй като много проучвания показват, че възрастните хора са склонни да се молят по-често от младите и също са по-склонни да изпитват чувство на духовен мир. Така че естеството на сведенията на възрастните хора и връзката им с ежедневния опит могат да бъдат много по-различни.